La Crisis
de la Academia y la Revolución
Por Alberto Espinosa Orozco
Por Alberto Espinosa Orozco
En el año de 1911 los artistas que estaban en
Europa mandaron sus cuadros a México para ser exhibidos en grupo: Se exhibían
cuadros de Roberto Montenegro, Diego Rivera (La Casa sobre el Puente), Alfredo
Ramos Martínez, Ángel Zárraga, Téllez Toledo y Francisco Gotilla. La caída de
la dictadura porfirista calentó los ánimos y los estudiantes de arte inflamados
por el anhelo de nuevas direcciones en lo estético dieron la batalla contra los
conservadores incrustados en el aparato universitario que defendían
enérgicamente sus posiciones retrógradas. El desprestigio acarreado por la
cerrazón académica hacia nuevas alternativas incitó una rebelión, no sólo
contra el clasicismo, sino también contra el absolutismo y el colonialismo que
ocultaba, abriendo todo ello la posibilidad a un regionalismo cultural.
En ese
tiempo estalló en México la huelga en la Academia, que se prolongaría de 1911 a 1913. La gota que
derramó el vaso fue la llegada de unos profesores académicos de París para
impartir un método francés de enseñanza de dibujo llamado Sistema Pillet, pero
sobre todo pesaron los abusos del Dr. Daniel Vergara Lope, quien en sus clases
de anatomía vendía un texto traducido por él del francés que los estudiantes
debían seguir ciegamente, pues el mismo Dr. Vergara había retirado todos los
libros de anatomía artística de la biblioteca de la escuela. La protesta de los
estudiantes desató una ola de impopularidad contra el director de la academia
Antonio Rivas Mercado, quien había construido la columna del Ángel de la
Independencia, señalado por la prensa de ineptitud artística, de incompetencia
y nulidad, además de haber sido “científico” y de ser un dictador.
El joven
poeta romántico Raziel Cabildo fue el encargado de redactar el
manifiesto contra la Academia, pero con un lenguaje tan suave y armonioso que
hacia pensar en Rubén Darío. El manifiesto fue firmado por José Clemente
Orozco, Ignacio Asúnsolo, Francisco Romano Guillemin, Francisco de la Torre,
Jorge Enciso, Saturnino Herrán, Ernesto García Cabral y el mismo Raziel
Cabildo. Pedían la destitución del arquitecto
Antonio Rivas Mercado y de los profesores “de la Pillet”, un cambio
radical en los planes de estudio, la abolición del sistema de premios, por ser
un método arbitrario de evaluación entre los alumnos que daba lugar al
oportunismo, así como la separación de la escuela de arquitectura de la pintura
y escultura. Rivas Mercado fue apedreado en un motín de estudiantes liderados
por David Alfaro Siquieros e Ignacio Asúnsolo, quienes fueron a dar a la
cárcel. En la brigada de choque de los “analfabetos”, como la llamaría Clemente
Orozco, se encontraban también Fernández Urbin, los hermanos Labrador –luego
poderosos banqueros de Isabel la Católica-, Romano Guillemin, Miguel Ángel
Fernández, Luís G. Serrano y el periodista José de Jesús Ibarra.
En abril de 1912 Rivas Mercado se ve
orillado a renunciar a la dirección de la Escuela de Bellas de Bellas Artes de
San Carlos y para finales de 1913 Alfredo Ramos Martínez (1871-1946), quien
había llegado de Europa, pacta con el gobierno de Victoriano Huerta y es
nombrado por el Secretario de Instrucción Pública, Nemesio García, director de
la Academia Nacional de Bellas Artes, una especie de entelequia que dependía
directamente del gobierno. La idea de Ramos Martínez era la de importar la
estética impresionista, captar la fugacidad de las impresiones ópticas,
instalando en México una sucursal de la modernista escuela de Barbizón, famosa
aldea a orillas del Sena cerca de París.
En octubre de 1913 se fundo así la primera
Escuela de Pintura al Aire Libre (EPAL), en Santa Anita, Iztapalapa, a orillas
de la ciudad de México. Los pintores ya conocían el estilo de Ramos Martínez a
través de su cuadro La Primavera, en la que representaba a un grupo de
muchachas aristocráticas con vestidos vaporosos de colores suaves, inundadas
por un ambiente cargado de perfumes entre flores cintas y encajes. Pues con el
apoyo de los estudiantes fue Ramos Martínez quien prometió acabar con el
monstruo académico haciendo grandes reformas a los métodos de estudio. Muchos
artistas fueron atraídos por las EPAL pintando bonitos paisajes en
reglamentarios de tonos violetas para las sombras y verde Nilo para los cielos
, siendo los espíritus orientadores de aquella empresa Claude Monet, Renoir,
Matisse, Camil Pizarro y en fin, todos los impresioncitas franceses juntos.
Por su parte Gerardo Murillo quien había
marchado a Europa al iniciarse la huelga de la Academia de San Carlos en 1911,
debido a las intrigas que se cernieron en torno al Centro Artístico formada
por él con la colaboración de Orozco y de Clausell, se instala en París y con la ayuda del poeta argentino Leopoldo
Lugones modificada su nombre al de Dr. Atl –años antes ya había formado sus
artículos periodísticos con el nombre del Dr. Orage (Dr. Tempestad), en el
tiempo en que combatía el academicismo prevaleciente del profiriato por su
dulzonería, abigarramiento, cursilería y mezquindad. En Europa el Dr. Atl se
dedicó a montar exposiciones con sus trabajos en varias ciudades de Francia y
Alemania. En el año de 1913 dirige la publicación Action d´Art y con un
grupo de intelectuales funda la Liga Internacional de Escritores y Artistas la
cual tenía como cometido editar y difundir obras estéticas, así como
transformar a sus miembros en agentes combativos del progreso.. La revista Action
d´Art, órgano e la Liga Internacional de Escritores y Artistas,
tenía así como objetivo reunir a los artistas y escritores en una coalición
para transformarlos en “factores primordiales de progreso”. Ya dedicado en
pleno a la política el Dr. Atl organiza una campaña en contra del chacal
Victoriano Huerta, abandonando la revista Action d´Art
para fundar, junto con el poeta y diplomático Luís Quintanilla,
el periódico Lá Revolucion au Mexique, en que denunciaban al régimen del
usurpador. En marzo del mismo año se adhiere al Manifiesto a la Nación de
Venusiano Carranza.
Regresa en 1914 a México sin barba,
disfrazado de italiano y hablando la lengua de aquel país. El Dr. Atl se reúne
con Venustiano Carranza y se adhiere a la cusa constitucionalista, entrando
también de lleno en la esfera de influencia del general Obregón con el objetivo
de desarrollar en ella su actividad revolucionaria. Primero es nombrado
Interventor de Escuela Nacional de Bellas Artes de San Carlos, el 25 de agosto
de 1914, y el 10 de octubre del mismo año es ascendido a director de la
Academia, en la que inmediatamente propone un
innovador programa y reforma profunda de los planes de estudio que
proponía que la escuela funcionara como un taller de obreros, donde estos
pudieran bañarse, trabajar y ganar dinero. Su concepción politizada del arte
incluía el ejercicio de temas libres que abarcaran objetos nacionales y
representaciones simbólicas o concretas de la Revolución, estableciendo el
trabajo conjunto de arquitectos, pintores y escultores con el fin de levantar
escuelas armoniosas y bellas, también se contemplaba la exhibición de cerámica
popular y crear un museo con obras de carácter histórico. Al poco tiempo, en
julio de 1915, luego de intentar convertir a la Academia en un “taller
popular”, el Dr. Atl es suspendido como director y es obligado a abandonar la
escuela. Inmediatamente se une a las movilizaciones políticas del “Primer Jefe
de la Revolución”, Venustiano Carranza, quien representa sin embargo los
intereses del bloque terrateniente burgués dentro de la revolución.
Tras la ruptura de Venustiano Carranza con
el grupo de los Convencionalistas en noviembre de 1914, el autodenominado “Jefe
Máximo” llama al Dr. Atl para nombrarlo
Jefe de Propaganda e Información en Europa y América del Sur. El Dr. Atl marcha
así como “enviado de la paz” para entrevistarse con Zapata, quien se había
negado a reconocer a Carranza como “primer jefe” por no respetar el Plan de
Ayala. La entrevista con Zapata resulta infructuosa, pero el Dr. Atl aprovecha
para, al internarse en los terrenos del Ejército Libertador del Sur y espiar
los contactos que los zapatistas tenían en Puebla, Morelos, Guerrero y la
Ciudad de México, acto por el cual el
Tribunal Revolucionario del Ejercito Libertador del Sur lo condenó a la pena
máxima, por causa espionaje –juicio que por las vicisitudes revolucionarias
quedo sin efecto. No contento con ello, el pintor jaliciense también arremetió
contra el zapatismo en conferencias, difamando en las mismas a Francisco Villa
y al Artillero del Estado Mayor de la División del Norte, el culto
revolucionario general Felipe Ángeles –quien había reclutado al pintor
zacatecano Francisco Gotilla como “enviado cultural”.
Luego de instigar a la destrucción de los
Atilas del Norte y del Sur, el Dr. Atl organizó entre 1914 y 1915 la Casa del
Obrero Mundial. La Revolución armada se había escindido, pues mientras que
Villa y Zapata controlaban las zonas agrarias, conformando el ala
convencionalista, las divisiones de Obregón y Pablo González intentaban
presionar en los centros industriales, pues necesitaban el apoyo de los
trabajadores urbanos, representando el ala constitucionalista de la Revolución
comandada por Venustiano Carranza. Los trabajadores industriales se
concentraron así en la Casa del Obrero Mundial, sindicato que trataba de
mantenerse al margen de los enfrentamientos entre las facciones
revolucionarias. Los trabajadores de “La Mundial” estaban divididos e indecisos
respecto al bando al que se afiliarían, si al villista o al carrancista. Luego
de una larga y tormentosa discusión se presentó el Dr. Atl con un elocuente
discurso que inclinó definitivamente la balanza hacia el lado carrancista.
El Dr. Atl pagado por el carrancismo había
fundado en Puebla la Confederación Mundial del Trabajo y al llegar a la Ciudad
de México adquirió gran notoriedad entre los obreros capitalinos pues repartía
los billetes carrancistas entre las capas más desprotegidas de la población y
también entre los obreros de COM. El día 10 de febrero de 1915, tres días
después de reventar la huelga de la Compañía Telefónica y Telegráfica Mexicana
armado con sus ardientes discursos visionarios y carretadas de bilimbiques, el
Dr. Atl logró que la COM se aliara la causa carrancista, en un acuerdo forzado
para ambas partes, logrando con ello el compromiso de leyes favorables para los
trabajadores.
Ante la amenaza inminente de que las tropas
de Francisco Villa tomaran la Ciudad de México, como efectivamente sucedería,
Obregón ordenó la evacuación y en varios convoyes se fue en masa la Casa del
Obrero Mundial con rumbo a Orizaba, Veracruz. Detrás de ellos, en otro tren de
carga, se cargo entero el periódico El Imparcial del Sr. Reyes Spíndola, con
todo y maquinaria, enseres e implementos. En uno más viajaba el Dr. Atl
acompañado por José Clemente Orozco con algunos amigos pintores, escritores y
sus familiares.
Al llegar a Orizaba lo primero que hicieron
las tropas obregonistas fue asaltar y saquear los templos de la población. El
templo del Carmen fue asaltado asimismo
y entregado a los obreros de “La Mundial” para que allí vivieran. Los
pintores se llevaron los ornatos de los altares y de los sacerdotes. Cuenta
Clemente Orozco en su Autobiografía que todos los pintores salieron
contentísimos adornados con rosarios, medallas y escapularios. Los santos,
confesionarios y altares fueron hechos leña para que cocinaran las mujeres. El
Dr. Atl organizó a los obreros en los primeros “batallones rojos” de la
revolución, saqueando primero otro templo donde instalaron prensas y linotipos
para un periódico editado por ellos, para luego batirse heroicamente en batalla
de Celaya contra los villistas
Escritores y pintores fueron instalados en
una casa que había sido convento, llamada por ellos “La Manigua” y en la iglesia
de Los Dolores, previamente vaciada, se instalaron dos prensas planas, los
linotipos y los aparatos del taller de grabado, instalando la redacción en la
casa del cura, dándose inmediatamente a la tarea de editar un periódico
revolucionario llamado La Vanguardia, el cual adoptó el lema carrancista:
“Defensa y realización de la autonomía individual y de los derechos de la
colectividad”. .
El director de La Vanguardia era el Dr. Atl
y el jefe de redacción Raziel Cabildo; entre los redactores estaban Manuel
Becerra Acosta (alias “Julio el Verde”), Francisco Valladares y Luís Castillo
Ledón; en el consejo de arquitectura Francisco Centeno, grabador Tostado;
caricaturista José Clemente Orozco; dibujantes, Miguel Ángel Fernández y Romano
Guillemín. . Orozco y los dibujantes se pusieron a hacer carteles para anunciar el periódico, los cuales fueron
usados en los mítines revolucionarios. El mismo periódico envió a David Alfaro
Siqueiros y a Francisco Valladares a Jalisco para estar cerca del general Maule
M. Dieguez, gobernador del estado que combatía a los villistas. Sequeiros hizo
carrera y fue posteriormente nombrado capitán de la División del Occidente en
donde le llamaban “el coronelazo”. En el año de 1915 Carranza ordena
transformar el fuerte de San Juan de Ulúa en museo y José Clemente Orozco
realiza una gran composición teniendo como tema la poderosa arquitectura del
castillo: El puente de San Juan de Ulúa (1915)
El 17 de julio de ese mismo año tiene lugar en Orizaba una poderosa
manifestación de diez mil obreros en honor a Carranza con el lema “Dentro del
Constitucionalismo se Realizarán las Reformas Sociales que Emanciparán al
Pueblo”.
La alianza de los obreros con Carranza fue
un episodio clave para el devenir de la revolución, pues fueron los obreros los
que inicialmente sostuvieron al Primer Jefe para luego legitimar a Álvaro Obregón y a Plutarco
Elías Calles en el poder. La clase obrera pactó así a cambio de una política
social más avanzada y una legislación obrera, con lo cual quedó estrechamente
vinculada con al familia constitucionalista sonorense, viviendo a cambio de
ello a la sombra del Estado autoritario, al amparo del cual fue desarrollándose
la burguesía oligárquica nacional. La clase obrera, señala Octavio Paz, quedó
así bajo la férrea tutela gubernamental, en una alianza convertida en sumisión,
premiando el gobierno a sus dirigentes con puestos públicos –proceso que se
acentuó en el periodo más extremista de la revolución, con Lázaro Cárdenas,
época en que se dio a luz una figura típica de la revolución triunfante: la del
líder obrero convertido en profesional de la política, premiando su obediencia
con diputaciones, senadurías o gubernaturas. Alianza desastrosa, por cierto,
pues ella ha sido el principal impedimento de una verdadera democracia sindical
en México.
Clemente Orozco ha dejado algunas imágenes
del horror de la tragedia revolucionaria en su primera fase de guerra civil:
las tropas marchando por las vías férreas hacia el matadero mientras se
celebraba a gritos los triunfos de La Trinidad y de Celaya contra Pancho Villa.
Sí, al grito de “Viva Carranza, Muera Villa” los desgraciados peones zapatistas
que caían presos de los carrancistas eran abatidos por el pelotón el atrio de
la parroquia de Orizaba. El examen social de ese momento histórico realizado
por el genial muralista no puede ser más ilustrativo: había cundido, dice, el
odio en lo político y la lucha por el poder y la riqueza, las intrigas
subterráneas entre los amigos dispuestos a exterminarse mañana, la subdivisión
hasta el infinito de las facciones y los deseos incontenibles de venganza. La
gente, prosigue, se acostumbró a la matanza, al egoísmo más despiadado, al
hartazgo de los sentidos, a los asaltos y a los excesos de todas clases, a la
animalidad pura y sin tapujos.[1]
En el año de 1916, tras los triunfos de
Carranza sobre las huestes de Villa y Zapata, el constitucionalismo se
radicalizó tomando posiciones de extrema derecha y con un notable doble
lenguaje empieza a tildar a todos los contrarios de “reaccionarios”. En ese año
los batallones rojos de la COM fueron licenciados sin obtener pago alguno, sus
publicaciones fueron canceladas y las oficinas de la confederación en México
fueron clausuradas bayoneta en mano. Los obreros dejaron de apoyar la política
económica de Carranza puesto que cada vez se encontraban más empobrecidos. La
huelga general en la capital empezó a configurarse. El Dr. Atl llevó al comité
de huelga a dialogar con el Primer Jefe, quien en respuesta lo acusó de haber
puesto a los obreros en su contra, por lo que manda encarcelar al artista por
el delito de insubordinación, mientas el gobierno apresaba a los dirigentes
obreros. Carranza decreta la disolución de la COM y ante la protesta del Dr.
Atl que había sido excarcelado el gobierno clausura su periódico Acción Mundial
cuyo objetivo había sido defender la revolución constitucionalista a la vez que
mostraba a los tres grandes enemigos del pueblo: el capital, el clericalismo y
el militarismo.
El Dr. Atl en cuanto pudo se exiló en los
Estados Unidos, en Los Ángeles, radicando en esa ciudad entre 1916 y 1920,
conspirando tan infatigable como inútilmente contra el líder
constitucionalista. Sin embargo el Dr. Atl aparentemente se solidariza con
Carranza a partir del plan de Agua Prieta lanzado por Álvaro Obregón con el
objetivo de destituirlo de la presidencia. El artista vuelve de California y se
reúne con el presidente en la ciudad de México. Cuando el jefe
constitucionalista tiene que huir con rumbo a Veracruz, el Dr. Atl lo acompaña en
el tren, pero sólo hasta llegar al poblado de los Aljibes, donde el pintor hace
un discreto mutis, mientras deja seguir a Venustiano Carranza el trayecto fatal
hasta Tlaxcalatongo. A partir del asesinato de Venustiano Carranza en mayo de
1920 el Dr. Atl quedará totalmente marginado de la política nacional.
Por su parte José Vasconcelos, que había
sido agente confidencial de Venustiano Carranza en Estados Unidos y Canadá
durante el golpe de estado de Victoriano Huerta y Feliz Días, logra que los
gobiernos de Inglaterra y Francia lo reconozcan como presidente de facto en el
año de 1914. Carranza lo nombra a su regreso director de la Escuela Nacional
Preparatoria, por un breve lapso, porque luego de verter algunas críticas sobre
el caudillo revolucionario éste, molesto, ordenó su arresto. Así, tan
infranqueables discrepancias con el jefe constitucionalista lo llevaron al
exilio, permaneciendo en Estados Unidos de 1915 a 1920 -año en el que
se adhiere al Plan de Agua Prieta y se entrevista con Álvaro Obregón. Siendo
Adolfo de la Huerta presidente interino nombra a José Vasconcelos Jefe del
Departamento Universitario y de Bellas Artes, cargo que apendicularmente
incluía la rectoría de la Universidad Nacional, permaneciendo en él del 9 de
julio de 1920 al 12 de octubre de 1921, tiempo en el que luchará por la
autonomía universitaria al lado de Manuel Gómez Morín.[2]
La Revolución Mexicana de 1910 fue no sólo
la primera revolución armada del siglo XX, sino una onda de choque cuya fuerza
cimbra los cimientos de la sociedad mexicana y acaba expandiéndose recorriendo
el mundo entero.
El episodio maderista que inicio la
conflagración fratricida fue una revolución a medias lastrada por la confusión
y la inconsistencia, entrando en país en general en un estado de desorden
político. El ladino general Victoriano Huerta dejó que acabaran con el general
Bernardo Reyes en la Ciudadela y lanzando los batallones maderistas contra los
cañones. Luego mandó matar a Ignacio Madero y a Pino Suárez, para luego
eliminar uno a uno a todos los contrarios. Luego puso garitos en todas las
esquinas para reclutar por medio de la leva a los hombres fuertes. De noche la
ciudad era algo fantástico debido a los numerosísimos centros de juerga. En los
teatros el albur había tomado cetro y la leperada corona y en medio de un
ambiente denso y nauseabundo se daba la mezcla social en un confuso hibridismo
de intelectuales artistas, burócratas, oficiales, políticos y secretarios de
estado. El cáncer de la inquirida bohemia marcada por la melena, la suciedad,
el alcohol y las enfermedades surtidas hacía sus estragos en la Academia,
rematada por la rutina y por los fósiles estudiantiles con vocación de momias.
Varios caudillos a la cabeza de veinte mil
generales se levantaron contra Huerta, seguidos de miles de soldados seguidos
por sus mujeres e hijos, detrás de los cuales iba el pueblo en masa. La
tragedia desgarró al país. La gente se acostumbró a la matanza, al egoísmo más
despiadado, al hartazgo de los sentidos, a la animalidad pura y sin tapujos.
Las poblaciones pequeñas eran avasalladas y se cometía toda clase de excesos.
En lo político el deseo incontenible de venganza y las intrigas subterráneas:
la guerra sin cuartel y la lucha por el poder y la riqueza que desembocó en la
división infinita de las facciones.
La revolución se había dividido en dos
bloques: el terrateniente burgués, comandado por Carranza y Obregón, y el de la
democracia revolucionaria, comandado por Villa y Zapata. Pelearon todos contra
todos y las cosas quedaron igual, si no es que peor que antes. Fue una guerra
furiosa que costó más de un millón de muertos y trastocó el orden establecido.
Luego del levantamiento todos reconocen que ninguna otra nación se había
enfrentado con tal ardor al poder del dinero y a poder armado por el
imperialismo.
La Revolución Mexicana, en efecto, fue un
movimiento espontáneo que tuvo en los campesinos a sus verdaderos
protagonistas. En realidad fueron ellos los que se revelaron contra los grandes propietarios que los
aplastaban si piedad, los grandes hacendados y terratenientes que actuando como
amos absolutos se repartían gigantes extensiones de tierra, como la hacienda de
San Blas, en Sinaloa, o la del Progreso, en Yucatán, que abarcaban cada una de
ellas más de un millón de hectáreas .Sus inimaginables fortunas no eran menores
a la de los imperios comerciales de las minas y cementeras en manos de
norteamericanos, la industria de armas y la quincallería en manos de alemanes o
de telas y el gran comercio en manos francesas.
La revolución que estalla al llamado de
Madero es una fogarada de violencia imperiosa y trágica que levanta hasta lo
más alto a los dos hombres que simbolizan las demandas irrenunciables del
pueblo de México: llevando a Francisco Villa y a Emiliano Zapata hasta Palacio
Nacional, donde antaño reinaron los señores de esencia divina, los antiguos tenochcas aztecas y los virreyes de
España. Luego los deja caer. El jefe de la División del Norte y el “Atila del
Sur” encarnan a los revolucionarios auténticos del pueblo cuya lucha por la
democracia campesina no tienen equivalente en la historia.
Al consolidarse en nuevo poder
revolucionario al pactar con la oligarquía del capital financiero, la Academia
adoptó en definitiva en tono nacionalista, mientras que el teatro degeneró del
género del albur y el toma y daca con el público, al género político propio de
familias decentes. El nacionalismo se hizo sentir así en términos edulcorados:
los de lo sentimental y cursi. El coro de tehuanas y los charros negros alteraron
entonces con las necedades interminables del cine y la radio. Dando con ello
cuenta de la terrible realidad de los magna voces y de los locutores que hablan
en el vacío. Aquellos espectáculos del peor gusto saludaban así al inicio de
una nueva civilización, ya no burguesa, sino populista y sin clase: la sociedad
de masas.
La Revolución Mexicana, nacida del
entusiasmo de democrático de Madero y de la indignación popular muere en el
transcurso de los años veinte bajo el peso de caudillismo revolucionario y en
la sucesión de sus césares y asesinatos. Es definitivamente enterrada por
Plutarco Elías Calles quien hunde al México rural en la más cruel de las
guerras de castas: la del poder central, ateo y anticlerical, contra los
campesinos católicos, afectando el terrible fuego de la persecución sobre todo
en los estados de Michoacán, Jalisco, Nayarit y Durango.
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